韩国人，又嚷嚷着要恢复汉字的使用了。
他们到底要闹哪样？
自上世纪70年代“废除汉字”后，韩国与汉字“分道扬镳”已经半个多世纪了。他们原本以为，离开了汉语，韩国该怎么样还是怎么样，不会受到多少影响。
可事实真的是这样吗？
看看如今的韩国年轻人，绝大多数都是“汉字文盲”——他们读不懂自己国家的古籍，看不懂遍布汉字的法律条文，甚至就连上课听讲都困难重重。
数据不会说谎。
韩国教师协会联合会2024年调查显示，九成以上的受访教师认为，学生识字能力较以往明显下降，甚至有两成以上的学生，必须要额外提供帮助才能够理解教材内容。
一个清晰的事实，正摆在所有韩国人的面前：
自从与汉字割席后，一道巨大的文化断层正在撕裂、反噬整个韩国。
也正因如此，近些年来韩国学界、民间又掀起了一阵“汉字回归”的浪潮。
目前的韩国政府，也正在重新考量汉字教育的作用。
崇实大学法学院教授——高文炫表示：“汉文教育对准确理解和使用韩语，至关重要。”
在谈及汉字教育时，李在明也表明了自己的态度：“他认为，即使只学习《千字文》，也能帮助大量学生理解词语的深层意义，培养思维能力。”
所以，为什么当年亲手给汉字送走的韩国，如今又上赶着要“请”回汉字？
原因只有一个：对于韩国来说，汉字确实很重要。
没错，即便已经“废除汉字”50多年了，韩国至今依然离不开汉字。在韩国街头随便拉过来一名路人，看下他的身份证，你都能清清楚楚的看到跟在他韩文名字后面的中文名。
就连韩国军营里面，也能见到汉字。
F15战机上，就醒目地喷涂着几个汉字——“枕戈待敵 刻骨延坪”。
韩国之所以对汉字态度暧昧，既废不掉，又放不下，本质上还是因为韩文本身的巨大缺陷。
韩国的“谚文”是不折不扣的表音文字，这套语言系统由14个基本辅音和10个基本元音组成，通过“搭积木”一样的音节块拼合方式，就能构成所有音节。
由于构成简单，初学者平均仅需数小时即可掌握拼读规则，这使得韩文的学习成本非常低，也让韩国的扫盲率得以长期位居全球前列。
然而，和韩文优点一样明显的，还有它的缺点。
由于缺乏表意支撑，这就导致了韩语中存在大量的同音异义词。你敢想象“记者”、“骑士”或“气死”三个意义上风马牛不相及的词，在韩文里居然都是一个写法吗（기사）？
不仅日常用词上存在这种问题；
就连人名，也经常会出现“两个完全不同的名字，却是同一个读音”的情况。
比如韩国总统李在明名字的韩文拼写，就跟“李罪名”完全一致。
他自己还当众调侃过这件事儿。
韩国电影《铁雨》中，两名主角——郭哲宇、严铁友，也是名字不同但读音相同（jeawoo），两个人最后还是用汉字进行区分，才搞清楚彼此到底叫什么。
这就是韩文的一大缺陷，碰到同音字，只能用汉字来区分——韩文只是解决了“如何读”的问题，却无法回答“是什么”的问题，想要追根溯源，不好意思，您得看得懂汉语才行。
舍弃明确表意能力，只为了换来普及推广的便捷。
可以说，韩文的上限几乎一眼就能望到头。
在日常生活里，这种缺点倒是还能忍忍，可到了务求精确、甚至是生死攸关的关键领域，这种极易造成同音歧义的缺点，就很有可能造成严重的后果。
就拿律师来说，你要是看错了一个词语，导致客户输了官司，那可就不是小事儿了。
因此，为了消除歧义，韩国的国家宪法采用韩汉混用的书写方式，几乎处处可见汉字。
就这，还是强行简化到极致的结果。
也就是说，如果你真的想彻底无歧义的看懂宪法，以及其他法律，那必须得看得懂汉字。
不仅是律师，其他涉及许多专业术语；
像医生、工程师这种兼具重要性、复杂性的职业，都十分依赖表意清晰、准确的汉语。
这种独特的定位，使得汉字成为了韩国社会一个非常明显的阶级隔离工具。
如果你接受了系统的汉字教育，能理解并使用汉字，那么你就能接触其他人无法涉足的领域。而那些不认识汉字的底层民众，就自然而然地断掉了阶级晋升的通道。
说白了就是——看不懂汉字，那你就基本上与上层阶级无缘了。
汉字废除始末
从历史的角度来看，韩国放弃汉语这件事儿，本身就沾点“左右脑互搏”。
15世纪以前，韩语虽有语言，能够进行沟通，却缺乏能够写在书面上的文字，是汉语补上了这个空缺，成为韩国的主要书写工具。
可不管怎么说，朝鲜本土语言，毕竟跟汉语是截然不同的两种语言，士大夫阶层能够系统性地学习、使用汉语，可一般老百姓却压根看不懂，妥妥的“睁眼瞎”。
为了解决这种情况，世宗大王——李裪，专门派遣学者前往明朝进行关于音律学的研究。经过几年的研究摸索，终于创造出一套表音的文字体系，将其称作“谚文”，并进行全国推广。
为便于当时通晓汉字的士大夫阶层理解与传播；
原文在刊行时，采用了汉字注音或汉字释义的形式，与新创的谚文并列排布。
看看《训民正音》正文，里面满满当当全是漂亮的手写楷书汉字。相对于汉字，以表音字为主的谚文显然更容易学习，毕竟“谚”的原意就是“俗语”，就是给老百姓们用的。
可这么一折腾，国内的贵族文人们不愿意了。
毕竟当时的朝鲜受中原文化影响极深，只有精通汉语才能参加科举考试，达官显贵已经将学习汉语当成了一种必然，让他们放弃汉语，就等于抛弃阶级优势。
不少士大夫也担心，朝鲜创造了自己的文字会进一步抛弃汉字，动摇朝鲜2000多年来依靠汉字形成的文化积淀，这几乎等于把朝鲜跟蛮夷划上了等号，跟宗主国大明也交代不过去。
由于贵族及士大夫阶层的反对，谚文起初并没有全国推广，仅有平民、子女才会使用，贵族及士大夫依旧使用汉字，这种情况持续了400多年。
直到19世纪末，谚文在朝鲜被看成二流文字，始终被身为官方语言的汉语力压一头。甲午战争后，日本趁着“清廷式微，对朝鲜的影响力迅速减弱”的时机，入侵朝鲜半岛。
在日本殖民统治，大规模推广日语的情况下，汉文化对朝鲜的影响力迅速下降，既不是日文、也不是汉字的谚文，更没有生存空间，处处受到打压。
由于日文中本身就包含着大量汉字，因此在被日本占领的十几年时间里，汉字在朝鲜半岛被迅速污名化。在这种情况下，使用谚文就成了一种爱国、反日的象征。
原本“二流”的谚文，重要性就这么提了上来。
1948年，韩国建国之后，李承晚政府制订了《韩文专用法》，正式将韩文规定为官方文字，规定政府公文必须使用韩文。但汉语并没有被“完全废除”，依然能够出现在文书之中。
真正把汉语在官方层面上排除出去的，是朴卡卡。
在1970年总统选举前，朴正熙就把废除汉字作为竞选承诺之一。
当时他又是高呼什么“摆脱中国文化影响”，又是将汉字定性为“殖民遗毒”与“文化附庸”的象征，仿佛汉字才是阻挠韩国发展的罪魁祸首。
但是大伙懂的都懂。
朴卡卡搞的是军政府独裁统治，他全方位切割汉字，本质上就是为了搞文化独裁，巩固统治。
朴卡卡上台后说到做到，以“文化独立”为名，启动了全国性“汉字清除”工程。
不仅全面停止中小学汉字课程，要求不得在课堂使用汉字注音或解释，还勒令报纸、电视、广播等只要是能传播信息，面向大众的大众媒体，都禁止刊登汉字。
此外，朴正熙政府还拆除了许多历史建筑，甚至连纪念碑、路牌上的汉字标识，也统一强制替换为纯韩文。于是，陪伴了韩国千百年的汉字近乎销声匿迹。
朴卡卡做对了吗？
至少就现在韩国的状况来说，他对汉字“一刀切”的做法绝对称不上高明——当初切得有多干净，现在就要拉下多大的面子给汉字“请回来”。
回旋镖转了50多年，最后还是狠狠甩在了“思密达”的脸上。
小结
既想当拥有“千年历史”的文化古国，又不想跟汉文化圈、汉字扯上关系，哪怕古朝鲜文化，就是被汉文化一口一口喂大的——这，就是韩国如今的拧巴心态。
可不管怎么讲，韩国的历史是离不开汉字的，只要承认汉字，韩国人说他的历史有几千年都没问题。而如果彻底否定掉汉字，那韩国的历史就剩下从废除汉字到现在的55年了。
就等于抛弃了千年的历史，抛弃了自身传统的积淀。
说白了，韩国之所以对汉语态度暧昧，一会儿废除一会儿又复兴的，本质上还是拉不下来自己的面子。在他们看来，全面普及汉语学习，就等于变相承认自己的“附属国”身份。
这对于民族自尊心比天还大的大韩民族而言，无异于当众脱裤子。
可事实又摆在眼前：韩国，没了汉字还真过不下去。
又想学又不承认，高不成低不就的卡在这儿了。
就这么一直拧巴着，您不嫌累啊？
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